愛的業力種子70問題

70.問題我們似乎總是鬥個沒完，從早到晚，一次又一次對彼此說著不客氣的話，雖然很輕微，但有什麼業力能讓我們的互動甜蜜一點？

「這要回到循環的主題上。」我開始回答。我們在問題二十六和五十三談過這種循環，或業力迴圈。你不妨先回頭看一下，再回到我們在這裡的談話上。

清蘭哀怨地說：「他對我說了幾句有點不客氣的話，於是我回以更尖銳的話，然後他又回更多話，回完掉頭就走。但我們倆心裡都暗藏不快，下一次交談時，我又挑起之前他掉頭就走留下的話尾。我明白這是一種循環，但我不知道如何打破它。」

明白循環如何形成，便能打破這種循環。

「唔，打破循環有暫時的辦法，也有一勞永逸的辦法，可以讓循環到此為止。我猜你知道一些暫時的辦法。」

「是啊，沒錯，我們從父母那裡聽來一堆。他們的婚姻很長久，照理說也應該很成功。家裡風平浪靜，或者……我會說家裡處於長期停戰的狀態，但沒有喜悅。我們的父母始終守著彼此，一起把這個家維繫下去，而且他們會給我們這方面的建議，但他們似乎不是那麼幸福快樂。

「他們告訴我們，永遠不要帶著對彼此的怒氣上床睡覺。這招多半有效，但如果我們堅守這項原則，有時候根本就別想上床睡覺了。他們也告訴我們，要想想我們吵個沒完會對孩子造成什麼影響。我們很認同這一點，所以也盡量不在孩子面前吵。但這樣又感覺很壓抑，壓下來的怒氣在心裡悶燒，之後只會更糟糕。 (有時有效，有時沒效)

「所以，我想尋求的是永久解決之道。有沒有什麼辦法可以打破這個我們深陷其中的循環──從早到晚不停起口角，氣氛也越來越緊繃？」

我點點頭，說：「是有一個辦法，而且花不到一、兩分鐘就能講完。」我心想最好真的是這樣，因為我已經看到當地華人商會的會長站起來要介紹我了。「好的，聽著，清蘭，辦法很簡短，也很簡單。「要真正打破這種鬥嘴的循環，唯一的辦法就是要明白它到底是怎麼一回事，古書稱之為『究竟圓滿的智慧』。」我絞盡腦汁擠出它的中文：「般若波羅蜜多」

註: 般若波羅蜜多

般若 Prajnya : 『智慧』；

波羅蜜多 Paramita : 意思是到達彼岸

但究竟圓滿的智慧不足以描述佛陀勝義地的境界，因此傳統佛經翻譯上有一個約定俗成的規矩，就是佛經中特別重要的一些詞，保留它原來的音譯，而不作意思上的翻譯。

格西老師經常把圓滿的智慧帶進廚房裡—廚房裡的老公–那個不來自於我，且有它獨立存在自性，且正對著我咆嘯的老公是不存在的(Gakja)。

「很簡單，你要知道究竟是什麼讓這種鬥嘴循環繼續下去。不是心理因素造成的，而是業力造成的；這兩者完全是兩碼子事。

「你一早起來，正要折被子，結果志偉說起昨天晚餐有多糟糕。你不要生氣，而要想一想他為什麼會說這個。

「並不是他決定要說，而是他不得不說。他被迫要說。

「為什麼呢？(因為是我的種子成熟了，迫使我的老公必須當這個壞郵差，把小小張明信片變成大大一封信回遞給我。)」我問。

「如果他抱怨今晚的晚餐，那是因為上週我或許跟某個同事抱怨過我們的老闆。」「對。他來自於你。他的口舌之爭來自於你。

「那麼，當他抱怨晚餐時，你能做的最愚蠢的事是什麼？」

清蘭心虛地低下頭來。「唔，當他對我發牢騷時，我最蠢的作法就是回嘴。」

「為什麼？」「因為這樣我又種下更多讓他跟我鬥嘴的種子。」

「對。接著，他更常和你鬥，你又把他鬥回去，於是再種下更多種子，讓他下一週繼續跟你鬥，就這樣一直循環下去。」

「所以，您是什麼意思？只要知道循環如何形成，就可以打破它？」

「正是。而這就是究竟圓滿的智慧，這是你能做的最聰明的事。

拒絕回嘴

並非因為他沒對你說刻薄話，他說了；但如果你以牙還牙，那就會種下讓他繼續說刻薄話的種子。

「你沒辦法馬上就做得到。第一次你想到要落實究竟圓滿的智慧，即認知到是什麼讓循環繼續，會是你已經對志偉回完嘴半小時後。你得花那麼長的時間，才會想起自己剛剛種下了一堆惡種子，讓他下週又會跟你鬥。

「下一週，當他說了什麼，你還是會回嘴，但或許這次只會花十五分鐘，你就會體認到自己剛剛種下了更多讓志偉未來繼續跟你鬥嘴的種子。

「這種時間落差越縮越短，你對自己說了什麼話越來越有自覺，然後有一天，在回嘴之前，你就會把話吞回去，只因你不想看到他下週又跟你鬥起嘴來。

「循環就被打破了。」我微微一笑，起身走出房間。

格西老師在道次第45這麼說:

修心的考驗… 當有人激怒你、毆打你、罵你，你當下反應是什麼? 馬上反應嗆回去? 還是說我知道了?

當下反應決定你的修心程度。或許你過了一段時間才想起你是佛教徒，或許當下你就想起一切來自於我?

這就是修心的指標。

(金剛經歌利王的故事：佛是要告訴我們，就算在修道的菩薩，他們依然是會受到傷害，感受到痛苦的。

這些⾼位的菩薩，智慧已經發展到⼀定的程度，儘管他會接受到這些疼痛、痛苦，但他不會因為有四相而引發出嗔恨的煩惱。)

我們在佛法實修上得到成功指標是什麼? 如果我們每天的負面思考越來越少，那麼我們就是一個成功的佛弟子。

如果我們的負面念頭每天降低一點點，那麼這個佛法真的在我們身上起了作用，每天比昨天更好。我們是一個成功的佛法修行者。我們只能慢慢的進步。就好像我們幾十年來的忌妒心，能夠在一瞬間消失? 沒有這種事情好不好，我們能做到延遲十分鐘，或者當下不升起貪嗔癡，這樣就已經很棒了。

一個真正的修心的人是這樣的，不停的想著到處都是佛陀，不停地想著，我周遭發生的一切都是佛陀要給我一些訊息。

比如說你去到一個廉價的酒店，然後他的廁紙是很薄的那種。

然後你也要想到是佛陀要給我什麼訊息，你就知道你是真正修心的人，你不會再抱怨。

這樣的思維方式是非常健康的，這個就是密乘。

無論發生什麼，都是一個佛陀的信息，然後放輕鬆就好。

讓你生命中每一件發生的事情，都當成是佛陀給你的個人信息。

當你在閱讀這篇文章時，你的情緒是什麼? 你聯想到什麼?

佛陀在偷偷地告訴我們什麼?

打破這種循環

這要從生命之輪、十二因緣談起，很長，改天另闢章節說明。

簡而言之，我們的生命之輪就像傳統機械式鐘錶裡的齒輪，只要停止其中一個齒輪轉動，所有向下循環的齒輪也會一併停止。

但輪迴是什麼? 循環是什麼?

這輩子生老病死過完，進到下一次投生才叫輪迴? 當然不是

筆者想引用1993年上映的《土撥鼠日Groundhog Day》，由比爾墨瑞飾演的氣象播報員菲爾。

每年二月二日是美國傳統的土撥鼠日，依據土撥鼠的作息，可以預測當年的氣象。菲爾又被指派去採訪一年一度的土撥鼠日。這已經是菲爾連續第四年的採訪了，這項出差活動對他來說，像是例行公事，毫無熱情。採訪結束之後因為大雪而被困在這小鎮中，所以團隊決定在這裡多停留一日，但沒想到隔天菲爾醒來，居然又重複度過了二月二日土撥鼠日這一天，而且是日復一日的重複這一天！究竟菲爾該如何做才能結束這場＂噩夢＂呢？

起初菲爾利用這個機會滿足各種私慾：偷搶拐騙，過著毫無法紀的生活，日復一日他發現沒什麼新鮮感。當所有可以嘗試的事情菲爾都試過一輪之後，發現生活依舊毫無轉變及意義，就算上吊割腕也徒勞無功，隔天醒來依舊又是新的二月二日這一天。

心灰意冷之後，菲爾決定改變自己，利用日復一日的狀況去充實自己，利用這個機會去認識這個小鎮的每一個人，去了解每個人想要什麼，菲爾就去滿足每一個人的需求，幫助小鎮上的每一個人。結果，他終於跨過2/2。

在我們的真實人生之中，不可能會發生這種＂土撥鼠日＂的事情?

你是否天天要面對咆嘯的老闆? 生氣的老公? 不聽話的孩子? 口袋空空的月光族? 點起一根菸，又臭又花錢，為何擺脫不了?

筆者是個30年的老菸槍，承諾過不抽菸很多次，每次利用意志力戒了一段時間又點起菸來。有一天，我直接去戒菸門診，醫生給了很多尼古丁貼片與口香糖。這次我是抱著為從我而來的眾生的癮來戒菸，因此我把這些戒菸藥物分享給周邊的朋友，鼓勵它們也去看門診，分享戒菸藥物給其他菸友。藉由這樣的病毒傳播的分享，我就可以真正拔除菸癮，我就可以看到我的世界沒有癮，我就可以看到我的家人、伴侶、朋友大家都逐步走向出離輪迴的道路。

我們累世是否都在2/2中度過?

還是….現在就開始改變，幫助來到身邊的每一個人，幫助所有人跨過他們的檻，主角菲爾可以跨過2/2，你也可以。

我們何不嘗試看看? 這就是種子智慧。

你想要什麼，就先給出去；種瓜得瓜，種豆得豆；種子很小，果實很大。

讓我們就從現在開始改變土撥鼠日吧!!!

改變就從自己開始，就從現在開始!!!