六味空性-2
Recognize Misunderstanding Throughout Your Day
事物總是在改變的，因此我才能去創造我想要的模樣。我不必被卡在我擁有的一切。我們一起都在改變，因此我們可以一起變得更好。我周圍的事物都可以改變成我想要它成為的模樣，而在每一個層次，你都可以這樣去思維。我們沒有控制權，我的種子才是有控制權的人。我們不來自不同的種子，當我改變我的種子，我就改變我周圍的種子，改變我周圍呈現的一切。沒有一件事物不能被看成是美好的、圓滿的。
你是你的圓滿生活的創造者。
Recognize Misunderstanding Throughout Your Day
- 第一味空性、Things are not unchanging (沒有不變的事物)
- 第二味空性、I am not in control in this moment（沒人能控制當下，只有接納一切）
- 第三味空性、 所見之物和作為觀察者的我們，並非來自不同的種子。
- 第四味空性，是關於我們對事物的感受。事情沒有一定的好壞，每個人角度不一樣。
- 第五味空性，沒有事物來自他本身；外面的一切，都是我創造出來的。
- 第六味空性，如果沒有這兩個50%，事物是不會這樣呈現出來的。
每當我們的意識平靜被打擾，總是因為我們沒有正確的去理解事務。首先我們要先去認出我們的誤解。因此我們可以用失去平衡、憤怒的感受做為指標，回頭檢視六味空性。
皈依: 去尋求可以幫助你的人或事物。最高等級的皈依，就是皈依空性。Refuge in Emptiness
過往做過負面的種子，今天我才會遇到壞種子的長大並爆發。An existing thing which occurs without someone deserving it is impossible. 在沒有人應得的情況下產生的存在物，為不可能
- 第一味空性、Things are not unchanging (沒有不變的事物)
這是我的車，我以前曾經擁有的車。我想舉一個例子，一個事物可以用在冥想的例子。
格西老師說，前四味的空性，我們都可以選一個存在的事物來當作物件。
這輛車並沒有高里程數，很少開遠程。但每當我需要車時，它就可以拿來代步。藏文裡稱為Gakja，誤解我可以控制的所有人事物都不會改變。
蓋甲(Gakja的音譯)——簡單來說，它的意思就是當我們說我們有著某個事物(不變的)缺失時，要學習辨認出不存在於那裡的不可能之物(譬如老鼠雖然不在那裡，但卻是可能存在的)。
在全宇宙裡不可能存在的事物的缺失就叫蓋甲(Gakja的音譯) 三種蓋甲
我們都會誤認為一輛車都不會改變，我會認為這輛車今天在，明天也會在。可是，真相是….導致我能擁有這輛車的因不斷在改變，即使這輛車上的所有零件，也都在細微地改變。有一天，這部車就不能再開了。
第一味空性: 我誤解我的車會一直為我工作，當它不能再發動了，我很驚訝，我的後續行程都被延誤了。
當我的車不能發動時，突然失去功能時，我失去平衡了，產生了不同層次的麻煩。
現在，我希望各位去回想，當你失去某個很珍貴的人事物的時候，把它當成冥想的物件。
我們總是誤解我們周遭的人事物都不會離開我們，我們就被卡在很負面的情緒下，就是當事情變得很艱難的時候，我們也會覺得那種狀況是不會改變的。空性對我來說，我們就是要在負面情緒下，刪除掉這些不存在的、刪除掉我們認為不會改變的東西是不存在的。這是第一味空性。沒有任何事物是不變的，所有事物都缺失這種永恆不變的特質。我們頭腦都知道，所有事物都沒有不會改變的，但我們負面情緒時，就是要回來檢視這個理解。當我伴侶離開我時、當我被炒魷魚時、當我車子發不動時、當我的國家崩壞時….，我們可以問自己。但這還不是真正的空性，只有第六味空性，才是真正可以幫助我們的空性。可是前五味是幫我們的意識一步一步地往上、加深理解空性。第一層，就是要好好地檢查我們的意識。理解事物是不斷地在改變。
找出我們以為可以控制住的物件卻不被我控制的人事物，去好好冥想。
- 第二味空性、I am not in control in this moment（沒人能控制當下，只有接納一切）
這位女士，唇膏美麗，衣服無污漬、皮膚很白，很完美。對我來說，她好像已經擁有一切的人，一切都在他掌握之中。這是一種誤解，我們每個人都有的誤解。
就如同我的車不應該不能發動，不應該突然要大修，不應該就此報廢。我非常地生氣。因為我以為我可以控制我的人生，但車壞了，我的一切人生都被摧毀了。
蓋甲(Gakja)這個藏文的意思就是，一個房子也好一輛車也好，一個你最喜歡的東西，是你以為你擁有它、你可以控制的東西，它是一直在變化的，它會有消失的時候。你對它的這種誤解(永恆不變)就是蓋甲(Gakja)。
事實是，我們對任何事物、任何時刻，都沒有任何的控制能力。
接下來我們將針對以上兩味空性做冥想
冥想一、00:21:00~00:31:00
我們開始去理解我們周圍人事物的空性，找出物件….
冥想準備動作….專注呼吸
回想我們正在學習如何皈依空性，理解空性如何幫助我們的日常生活。
保持喜悅的心，這將讓我們更能幫助他人。
請把冥想的物件(人、事、物、問題) 帶進來…檢查你對問題給你的情緒
現在我們要刻意地去誤解這一個物件，嘗試去感受這一個物件是不變的，去連結那一部分的你自己，就是認為這個物件明天也是不變的。就像我感覺我的車，明天也一樣會好好的工作。…….
現在刪除這位元冥想物件不會改變的感受，完全消除這個感受。
從我們的邏輯上我們知道他不是真實的，是不對的。任何東西在任何一刻都可以改變，他們是不斷地在改變。
試著專注在那個缺失，就是我們認為事物是不變的這種想法的缺失。這種事物從來不存在，以後也不存在。
我們繼續冥想，刻意帶起來一個誤解，認為我們能控制事物，或者可以控制某個情境。嘗試帶起這整個感受，我們是這部戲劇的導演一般，可以控制整個場面。我們會嘗試很多事情，把所有事物安排成我們理想的方式。
把那種可以全面控制的感受刪除掉。有一股更大的力量在控制這一切，並不是我。
這一刻，我對下一刻發生的事情，其實一點都無法控制。一切我們認為非常珍貴、非常在意、認為屬於我們的東西的東西，以為明天都還會在，其實連下一刻他們是否還在都無法控制。
最後這一分鐘，試著去感受我有控制的這個感受的空性，然後知道我並沒有任何控制力。而當事情沒有順著我的意發生的時候，我會不高興，因為他動搖了我以為我可以控制的這個念頭。慢慢睜開眼睛
至少我們理解了，我們始終沒有控制權。如果你有一點點緊張，這是好現象，代表你已經開始打破了這個誤解了。我們讓意識停留在平靜與喜悅的情緒上，當我們失去平衡時，我們就要回到前兩味的空性。原來事物都在改變，真相是，這一切都不是我能控制的。所有不開心，都來自於對這兩味空性的誤解。
當我們想到空性時，可以幫我們清理過往的負面種子，導致我看見問題的種子。
去咖啡冥想，去隨喜，想到我因為想到空性，而清理掉負面的種子。
- 第三味空性: 所見之物和作為觀察者的我們，並非來自不同的種子。
那輛車，是在工廠製造，我到商店買下那輛車。
我的誤解是，我跟我的車是分開的兩個不同的條件，偶然出現在我的停車場裡。
事實是，我的車跟我是非常親密地連結在一起的。
我們可以來談一談業力的概念。我的業力種子成熟了，才把我跟我的車相遇。這是來自於同一顆種子，不是兩個種子，是我的一組業力。
接下來的冥想，物件相同，但試著想像你們是分開的兩顆不同種子打開而形成的。
但真相是，我的車在停車場熄火了，來自於我過往種下的業力種子。你在意、喜悅的這個物件，來自於你過往的種子，這是可以理解的。但不要以為過往種下的壞種子，不會回來反咬你一口。
- 第四味空性，是關於我們對事物的感受。事情沒有一定的好壞，每個人角度不一樣。
這部車是我爸爸在我小時候經常載我們去旅遊的小客車，我非常懷念它。但很多人認為這是一部老爺車，開不快，又舊又老，開在路上會造成堵車，尤其在上坡的時候；很多人會避開它。他們對這輛車沒有溫馨的感受，只有憤怒的感受。同樣一台車，卻有不同的感受。
我們看見事物的模樣就是事物本來的模樣，如果我們喜歡某些事物或某個人，其他人應該也會對她有好感。
這也是蓋甲(Gakja)，真相是每一個人都有他們自己獨特對於這個對象的體驗。這也是很多衝突發生的原因。
第二個冥想00:41:39~
視覺化冥想的對象
嘗試去找到這個物件是來自不同種子的感受，你兩是隨機被湊在一起的。
刪掉隨機、不同種子的想法
我們周遭的世界都是來自同一顆種子，我們看清自己以及這個物件。我們都是過往的種子，被強迫看到這個事實。關注在隨機的一個事物的缺失，關注在隨機出現的因的缺失上。它不存在，現在不存在、過去不存在、未來不存在、從來都不存在。注:「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」「應無所住而生其心」
我們看見的事物，和其他人看見的事物是一樣的。去找到你的這個物件他是來自於他自己的這個誤解，你的內心真的是這麼相信的。刪除掉這個錯誤的想法，那個物件本身並不存在好或壞的特質，每個人都有他們獨特的體驗。這是我們過去的身語意所體驗到的。物件本身的好或壞的特質並不存在。
深呼吸，張開眼睛。
第一、二味的空性，或許會帶給我們一些恐懼，因為我沒有能力去控制他。他們是無常的
誤解(無明)導致我們不開心、負面情緒、痛苦。
第三、四味空性，認清我們的負面情緒，來自我們過去種下的種子。這是一個強大的工具，可以對峙過去壞種子的成熟。幫助我們帶著喜悅去生活，帶我們達到真正的目標。
- 沒有事物來自他本身；外面的一切，都是我創造出來的。
當我們的車燒起來了，我們自然會打電話給消防隊，這是世俗的皈依。
- 最高階的佛教會這麼說: 事物是一半一半，兩者(各自的50%要湊在一起)。
事物50%從它升起，也要另一個50%的你(具有清晰的意識)去感知到它。
如果沒有這兩個50%，事物是不會這樣呈現出來的。
如果你真的去檢視，你所謂以為來自它本身的那一半(那個對象本身)，你會找不到何東西。
突破這種個邏輯，把這個對象越分越細，你會永遠分不完。你會發現，這個對象的組成部分，不是隨機組起來的，更不是隨機出現的，它是來自於我們過往的種子。所以我們可以改變它。
接下來我想談感恩
事物總是在改變的，因此我才能去創造我想要的模樣。我不必被卡在我擁有的一切。我們一起都在改變，因此我們可以一起變得更好。我周圍的事物都可以改變成我想要它成為的模樣，而在每一個層次，你都可以這樣去思維。我們沒有控制權，我的種子才是有控制權的人。我們不來自不同的種子，當我改變我的種子，我就改變我周圍的種子，改變我周圍呈現的一切。沒有一件事物不能被看成是美好的、圓滿的。
你是你的圓滿生活的創造者。